近代の音楽思想 (5) ニーチェ

本ブログでは現在、西洋哲学における音楽思想の歴史を解説しています。前回の記事までで、近代における音楽思想として、アルトゥル・ショーペンハウアー Arthur Schopenhauer、フリードリヒ・シェリング Friedrich Schelling 、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル Georg Wilhelm Friedrich Hegel 、そしてワーグナー Richald Wagner の思想を詳しく解説してきました。今回はその続きとして、フリードリヒ・ニーチェ Friedrich Nietzsche の音楽美学に焦点を当てます。ニーチェの音楽美学とは何でしょうか? 彼の思想における「アポロン的」と「ディオニュソス的」とはどういうことでしょうか? ニーチェの視点から音楽の本質を探っていきましょう (参考: History of Western Philosophy of Music: since 1800)。

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ニーチェの音楽美学の背景

フリードリヒ・ニーチェ(1844–1900)は、その初著『悲劇の誕生』 Die Geburt der Tragödie (1872)で音楽美学についての主要な考えを提示しました。この本は、明らかにショーペンハウアーの影響を受けており、リヒャルト・ワーグナー Richard Wagner に捧げられています。ニーチェはこの本で、世界を「アポロン的」と「ディオニュソス的」という二つの原理に引き裂かれているものとして描いています。

アポロン的とディオニュソス的

アポロン的要素は、ショーペンハウアーから借りた概念である個体化の原理に基づく現実の合理的な見方です。ニーチェによれば、このアポロン的な秩序は最終的には幻想に過ぎませんが、文明の形成には不可欠な要素です。対照的に、ディオニュソス的要素は、全ての存在の基本的な統一性の意識を象徴しています。これは再びショーペンハウアーの形而上学的な「意志」Wille に類似しています。アポロン的衝動が平和な観照に表れる一方で、ディオニュソス的衝動は個人と文明を自己破壊から守るために抑制されるべき狂乱状態で表れます。

音楽と芸術の違い

ニーチェの図式では、芸術はこれら二つの傾向のいずれかを体現する度合いによって異なります。例えば、彫刻はアポロン的な芸術の典型であり、音楽はディオニュソス的要素を最高度に持っています。音楽がディオニュソス的であるとされる理由は複雑ですが、以下の 3 つにまとめられます。

  • 音楽は流れと時間的変化の経験に依存している。
  • 音楽は不協和音を使用することで痛みと争いを表現する。
  • 音楽は自己忘却と陶酔状態を誘発し、それによって世界の基本的な統一性を経験する。

ギリシャ悲劇と音楽の統合

ニーチェはギリシャ悲劇を両方の傾向を表現する最高の芸術的成果と見なしています。特にアイスキュロス Aeschylus とソフォクレス Sophocles の悲劇は、アポロン的とディオニュソス的要素の統合を見事に果たしています。しかし、エウリピデス Euripides はソクラテス的合理主義の影響を受け、ディオニュソス的要素を悲劇から排除しました。その結果、悲劇はその救済力を失ってしまいました。

ワーグナーとニーチェの関係

ニーチェはワーグナーのオペラを、アポロン的とディオニュソス的要素の統合を取り戻したものとして評価しました。『悲劇の誕生』の第二部はワーグナーの議題に深く結びついており、「哲学者による個々の芸術家のための最も雄大な弁護」とまで称されました。しかし、ニーチェのワーグナーへの熱狂は次第に薄れ、最終的には完全な非難に変わりました。

ニーチェの音楽美学の変遷

ニーチェの音楽様式の評価は、彼の哲学的見解とともに変化しました。初期にはワーグナーの『トリスタンとイゾルデ』Tristan und Isolde を賞賛しましたが、後期にはビゼーの『カルメン』Carmen を高く評価しました。『悲劇の誕生』では、アポロン的音楽とディオニュソス的音楽の対立が浮き彫りにされ、後者が優れているとされました。ディオニュソス的音楽はメロディックおよびハーモニックな要素を重視し、アポロン的音楽はリズム的要素を強調するものとニーチェは考えました。

音楽と言語の関係

『人間的、あまりに人間的』Menschliches, Allzumenschliches (1878) では、ニーチェは音楽と言語の関係に関する以前の見解を全面的に否定しました。この著作では、音楽の意味と表現力は詩的言語や表現的なジェスチャーとの長年の関連の産物として説明されます。この関連を通じてのみ、器楽が意味を獲得することが可能であるとされています。

結論

フリードリヒ・ニーチェの音楽美学は、アポロン的とディオニュソス的という二つの原理を通じて音楽を解釈し、音楽の本質を探求するものでした。彼の思想はショーペンハウアーからの影響を受けつつも、独自の視点を持ち、音楽の価値を感情や心理状態の喚起に見出しました。ニーチェの音楽美学は、音楽と他の芸術形式との違い、音楽と言語の関係など、多岐にわたる視点から音楽を理解するための重要な洞察を提供しています。

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